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今年春季以来,4万余名年轻人先后奔赴甘肃民勤,在沙漠深处种下一株株梭梭。这股热潮令人欣喜,也引人思考:如何让“到民勤种棵树”从一时的“时尚”变为时代的“风尚”? 时尚与风尚,一字之差,内涵迥异。时尚是潮头上的浪花,来得快去得也快;风尚则是沉淀下来的生活理念和方式,是融入血脉的价值认同。民勤种树火了,社交媒体上打卡晒照者络绎不绝,这当然是好事。但若止步于此,便可能陷入“热闹一阵子”的浅表化困境。真正的考验在于,热度退去后,有多少人还愿意年复一年地持续去种树? 从时尚到风尚,需要完成一场文化的淬炼。当下的民勤种树热,一定程度上依赖“浪漫化”叙事——沙漠情书、青春奔赴、绿色约定。这些表达有感染力,但仅靠浪漫难以持久。沙漠生态保护的本质是与恶劣生态环境日复一日的拉锯战。要让种树成为风尚,就必须将“浪漫冲动”转化为“理性自觉”,把“去沙漠打卡”升华为“与大地共生”。这意味着,“民勤种树”不应只是字面意义上的种树,而应成为一种生态文化符号,象征着普通人可以参与的、具体的、可量化的生态保护行动。当“我在民勤有棵树”像“我每天给垃圾分类”一样自然,风尚才算真正形成。 风尚的养成,离不开“在身边”的可及性。不是每个人都有条件奔赴民勤,但每个人都可以在身边的土地上种下一棵树。浙江的山地、福建红树林滩涂、华北的平原上,处处都需要“种树人”。民勤的意义在于它是一面旗帜,各地可以借鉴这种模式,打造本地化、“人人参与”的生态治理项目,如让城市居民认养一片绿地,让学生养护一株幼苗,让企业在厂区建设生态林等。到那时,“到民勤种棵树”就会裂变成“处处种棵树”的全民行动。从“去远方”到“在近处”,生态环境保护参与的门槛降低了,风尚的根基就筑得更宽更牢了。 而要让这份风尚持续下去,还离不开制度的涵养。个人的热情如星火,制度的设计如炉膛。民勤种树能持续升温,离不开“政府+公益+群众”的共治模式,以及资金、技术、税费减免等配套支撑。要让这种模式推广开来,需要构建更完善的全民参与体系,如建立志愿者信用激励回馈机制,将生态志愿服务纳入公民素质教育等。当参与生态文明建设成为有章可循、有荣誉可获的社会常态,风尚便有了制度的保温层。 从时尚到风尚,本质上是让个体的、偶然的热情,汇聚为集体的、持久的行动。民勤的梭梭林告诉我们,一棵树挡不住风沙,千万棵树连成林海便能锁住黄龙。同样的道理,一次种树是善举,千万人持之以恒的参与,便能塑造一种新的生态文化。这种文化的内核,就是每个人都是生态环境的享有者,也理所应当是守护者、建设者。 当“到民勤种棵树”不再是一条热门打卡路线,而成为一种深入人心的生活哲学;当年轻人相约“去种树”如同相约“去健身”一样习以为常,那么,生态文明建设的新风尚便真正形成了。 |
















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